hello年夜家好，我是健康百科网网小航来为年夜家解答以上题目，反社会人格的表示，反社会人格的7年夜特点良多人还不知道，此刻让我们一路来看看吧！
作者 | 休默
责编 | 芥末酱
比来，童年暗影榜上呈现了新选手，他就是《隐蔽的角落》里的张东升（秦昊饰）。
他的职业是少年宫里的数学教员，常日里穿戴清洁整洁衬衫眼镜西装裤，时刻庇护面子的微笑，辞吐安静且暖和。
但在衣冠楚楚背后，他做出的倒是把岳父岳母推下山，下药迫害本身妻子等禽兽行动。
更恐怖的，是他杀人后的那份异常的安静和安闲。
恍如方才杀的不是人，只是打死了一只正在吸血的蚊子或一只恶心的甲由，不单情感上没有半点波涛，乃至还有那末一丝丝快感。
张东升是个反常吗？
或许我们不克不及如斯笼统地界说一小我。
但他的行为和反映，确切合适心理学上“反社会人格者”所具有的部门特点。
“反社会人格者”，还有一个更通俗的别号——“无良症”，也就是指毫无知己的人！
哈佛医学院精力病学专家玛莎·斯托特博士（Martha Stout Ph.D.）在《当知己沉睡：识别身旁的反社会人格者》一书中具体地分解了这一人格。
书中提到，反社会人格者在人群中的比例高达4%，也就是每25小我当中就有一个毫无知己的人存在。
那末，这一类人，凡是会有如何的特点呢？
01
对错误，他们毫无悔意
《当知己沉睡》一书中提到，若是一小我最少具有以下7个特点中的3个，那末这小我在临床上就足以被确诊为得了“反社会人格障碍”：
1．没法遵照社会规范；
2．惯于棍骗和操控他人；
3．行事易感动，没法提早做出打算；
4．易怒，具有进犯性；
5．绝不顾及本身或他人的安危；
6．一向不负责任；
7．在危险、凌虐他人或盗窃他人工具以后毫无悔意。
此中第7条犹为主要：在危险、凌虐他人或盗窃他人工具以后毫无悔意。
经典的代表人物，要数片子《缄默的羔羊》里的男主角“汉尼拔”。
他会平白无故的把一个无冤无仇的人用极为残暴的手法杀死，然后听着音乐优雅地享用这些“战利品”。
他会悔怨或是难熬吗？
完全不会。杀人对他来讲就是一个癖好，一份享受。
就跟正凡人快乐喜爱打球，玩游戏是一样的。
这也就是正凡人与“反社会人格者”最年夜的区分地点。
正凡人也会出错，也有可能做出危险他人的工作。
但那是出于惊骇、愤慨、惧怕等情感掉控状况下做出的非理性行动。
过后他们凡是会感应悔怨、惭愧和自责。
而“反社会人格者”却恰好相反，他们完全没有共情能力，没法体味他人的疾苦。是以也不会有涓滴的悔意。
书里提到，科学家们也经由过程在“神经生物学行动”这一环节获得一个主要发现：
反社会人格者的年夜脑皮质性能异于凡人。
研究成果表白，在脑电勾当的层面上，正凡人对情感性辞汇（如爱、恨、舒适、疾苦、欢喜、母亲等）的反映，比对情感中立的辞汇（如桌子、椅子、15岁、后来等）的反映更敏捷、更强烈。
但反社会人格者的尝试成果却完全分歧。从反映时候和年夜脑皮层上的引发电位来看，反社会人格尝试对象在这些尝试中，对情感性辞汇的反映和非情感性辞汇相差无几。
换句话说，若是张东升是名“反社会人格者”，那末在他眼中，不论是弄死岳父岳母，仍是本身的妻子，都跟砸坏一张桌子没甚么区分。
02
他们干事没有目标，只为好玩
年夜部门做坏事的人凡是都是基于某种目标。
有人因贪心而偷盗，有人由于冤仇而伤人。
而“反社会人格者”有时却没有明白的目标地使坏，是只为做而做，仅此罢了。
“反社会人格者”比正凡人更渴求刺激，那是一种缘于原始神经反映的刺激，它能带给人欢愉和兴奋的感受。
书中还提到另外一个研究。临床医师和科研职员曾指出：
反社会人格者可以或许真正感触感染到的独一感情，貌似只是由即刻的心理疾苦和愉悦或短时间的挫折和成功引发的所谓的“原始”感情反映。
这类感情近似于原始社会人们打猎时所发生的感情反映。它源自进化水平比力“原始”的脑缘系统。
但这些“原始”反映与“更高级的”感情分歧，它们其实不受年夜脑皮层性能的调理。
也就是说，他们感触感染不到“爱”带来的幸福感，他们只能经由过程寻求纯真的外部刺激而知足精力上的需要。
所以在年夜大都环境下，他们只可以或许靠“逻辑推理”去理解人们的豪情。
就像张东升不想老婆分开本身，他以为只要斩断老婆跟家人的联系，老婆就会由于掉去依托而留下来。
并且在完成全部进程时，就像在进行一场买卖，没有任何的道德牵绊，更没有一丝的“豪情”。
另外一个反社会的典型脚色，就是片子《蝙蝠侠：暗中骑士》中的“小丑”。
这位曾被誉为银幕上最好的反派脚色，做坏事仿佛历来不带有甚么现实目标，就单单只是为了“好玩”。
他杀人纵火，但可贵的“等量齐观”：他不只杀显贵、杀布衣、还杀本身的同伙；
他炸病院，抢银行，却在抢银行以后把钱都烧了；
他年夜费周章地弄了两艘船，只是为了完成本身的“人道测试”。
他在两艘船上装了火药，一艘船是一群囚犯，另外一艘船则是正常的通俗公平易近。
每艘船上都有一个引爆对面船上炸弹的遥控器，只要按下遥控器，对面的船就会爆炸，而本身就可以活命。
得知动静后船上的人都很是冲动，群情纷纭。有人建议顿时按下按钮，有人惧怕地哭了起来，有人堕入缄默。
装着布衣的船上会商犹为剧烈，年夜大都的人都以为应当先按下按钮，来由很简单：
那帮人是囚犯，所以他们应当死。
最后这班“平易近主”的现代人决议用投票的体例表决，成果是140票否决，396票同意。他们要按下按钮。
而囚犯何处呢？也一样是争辩不休。
这时候一位囚犯上来冲着拿着遥控器的警官说：“我来帮你做阿谁你十分钟前就该做的工作“，然后拿起遥控器把它扔出了窗外。
布衣的那艘船上固然投票决议已出，但谁都没有勇气按下按钮，现场堕入一片安静。
此时一名适才言辞剧烈的男人说道：“年夜家都不想脏了手，好吧，我来！”
接着拿起遥控器，手指放在按钮上，搁浅了两秒，又把遥控器放下了。
成果最后两艘船都没有产生爆炸。
小丑的“人道测试”掉败了。
小丑觉得年夜家都像他一样，但他错了，由于我们96%的人都是具有知己的，而他是那4%。
03
其实不是所有“反社会人格者”城市犯法
提到“反社会”，年夜家脑海里城市显现出各类极真个案例，恍如所有的“反社会人格者”都是穷凶极恶的杀人狂魔。
但实在，“反社会人格者”纷歧定就会犯法。
据研究，在美国牢狱罪犯中只有不到20%的人是“反社会人格者”。
换句话说，要末是反社会人格者犯了法没被抓，要末是他们底子就没有犯罪。固然，后者的可能性更年夜。
并且，犯法率也与文化程度、收入、社会地位等方面有关系。
年夜部门人城市理性地选择保持现有的糊口状况，不会决心去犯法。
所以，“反社会人格者”纷歧定会做坏事，做了坏事的，也纷歧定是“反社会人格者”。
绝年夜大都的“反社会人格者”，实在很是难以辨认，前面说的7条临床特点也只能粗略判定。
除非他们做出很是极端行动或进行心理评估，不然我们很难以某一行动去作为辨认根据。
所以，就是我们心里有过一些极真个设法，也不消决心去对号入坐。
我们可能会有过愤慨，有过恨意，但若是要我们随便去危险一小我，相信年夜部门人城市感觉难以接管。这是由于我们具有共情能力，所以我们不肯意看到他人疾苦。
而这类感情，在几千年前，孔子把它称为“仁"。
而这份“仁”，指的是看待“第二小我”。也就是善待本身不叫“仁”，善待他人才叫“仁”。
所以，若是你在平常糊口中，有斟酌到他人的表示，那就申明你有根本的共情力和仁义。
最后，
反社会人格也叫“无良症”，或许有人要问了，那知己是甚么？
用弗洛伊德的话说：知己则是“超我”。
超我”是一种号令式的、能给人造成惭愧感的内涵声音，这个声音乃至会在你独处一室之时对你说“不可”。
而“超我”又不但是一个声音，它仍是一个履行者、一个奥妙复杂的把持者、一个不雅点的验证者。
“超我”会对我们进行指控、审讯，它会履行判决，而这一切都是在我们完全无意发觉的环境下进行的。
知己是每一个人心里中的自有的“法令”，以高于社会法令尺度束缚自我的行动。
知己不单单是自我束缚，它仍是文明社会组成的主要基石。
知己让我们感同身受，让我们配合协作，让我们彼此信赖。
由于知己的概念如斯深植于心，以致于我们很少决心去寄望它。但它会在背后默默地、主动地、延续地为我们做出了各种决议。
说到这里，小编也想起了一个经典的魂灵拷问：
假定此刻在你眼前有一个按钮，只要按下去你就可以成为亿万财主，可前提是会随机杀死一个目生人。
没人知道是你做的，你也完全不消为此支出任何责任。
你会按下阿谁按钮吗？
感乐趣的话，接待在留言区说出你的设法哦。
作者 | 休默；
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本文就为年夜家讲授到这里，但愿对年夜家有所帮忙。
