hello年夜家好,我是健康百科网网小航来为年夜家解答以上题目,风水十年夜根本常识,风水根基常识讲授良多人还不知道,此刻让我们一路来看看吧!
1、形而上学常见术语
形而上学:
形而上学在古代也称为"五术",专指以阳阴五行理论成长出来的一系列展望及适用手艺。此中五个主要分支简称为"山、医、命、卜、相"。山代表可让人开辟潜能的修炼系统;医代表包罗中医在内的各类医术;命代表以人诞生的时候展望命运履历的系统;卜代表针对一件工作展望出一个成果的系统;相代表经由过程肉眼对人体、年夜地或天空不雅察来展望事物成长的系统。
阴阳:
阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对峙同一及思惟法例的哲学范围。阳常常代表刚性、外在和动态,阴常常代表柔性、内涵和静态。最根基的对峙反映在日月,日夜,明暗,晴雨,水火,冷热,虚实,精力和物资等概念。
五行:
以木、火、土、金、水这五种符号代表五种性质,对宇宙万物进行分类和整合,同时用阴阳论中对峙的生和克使五行各自觉生关系,以此来摹拟诠释宇宙万物的存在。
五行的特征:
"木"具有成长性和延长性;"火"具有温热、上升和扩大,和不成捉摸的特征;"土"有包涵性和不变性;"金"有收敛性和节制性;"水"有粘合性和向下的活动性。
五行关系:
最根基的五行关系以"相生"和"相克"来表达,每个五行城市介入此中。"相生"的挨次是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;"相克"的挨次是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。正常环境下以为五行相生对人有益,五行相克对人有害。可是以阴阳论为根本,形而上学同时以为生和克在不竭变换出力量,生和克的感化在必然前提下会发生逆转。
八卦:
在五行的根本上,对宇宙间的事物进一步细分而发生的八个分类,八个卦别离为乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤。八卦系统经由过程卦象之间的堆叠和交换,诠释了世界存在的情势和素质,既可以自行推演占卜,也能够应用在形而上学中的各个学科。
天干地支:
发源于天象的一种记数体例,天干地支和宇宙万物一样被付与阴阳五行八卦等性质,在记数功能上同时具有了经由过程生克等各类关系展望推演事物成长的感化,是形而上学中主要的细节推演元素。十个天干别离为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支别离为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
风水:
风水是以人的保存质量为终究方针,以选择情况和缔造情况为手段的实践型学科。正如阴和阳的对峙,好的风水情况可让人获得心灵和物资上的充足,坏的风水可使人从精力状况到物资糊口都处于弱势和劣势。
风水两年夜系统:
风水中有两个主要构成系统,别离称为峦头和理气。峦头本意为山头,正视以天然地舆为判定吉凶的根据,发扬于江西,也称为情势风水,或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶,正视以年运坐向推算,发扬于福建,也称为闽派。在明代以后,风海军不再拘泥于门派之分,两派各取所长垂垂融会,到达峦头为体,理气为用的风水新境地。
风水中的气:
"气"的概念呈现在中国文化的各个范畴,在风水中"气"代表来自天然界的气力,而风水的素质就是应用这类气力,并使其到达为人造福的结果。
2、情势风水经常使用术语
风水中的阴阳:
阳常常指隆起的地形,动态较着的水流,日照充沛的处所,干燥的情况,坚固的地质;阴常常指下陷的地形,静态的水流,日照不足的处所,湿润的情况,松软的地质。
山和水:
风水中的山除代表山岭,在城市风水中同时期表建筑物,在概念上有时还代表后方靠山;风水中的水除代表江河湖海,在建筑风水中同时期表道路,在概念上有时也代表前方明堂。在本文呈现的山川概念,都可以理解为建筑物和道路。
风水中的五行:
风水最正视物资的形态,山和水,建筑和物件都被付与五行特征。在山形中,高直为木性,尖刻为火性,低平为土性,美满为金性,波形为水性;这五种形态归纳同时合用于河道的进步线路,也合用于现代城市建筑,好比年夜片连体室第楼常常显现出土形,高层单栋写字楼常常显现出木形。
五行的正体和变体:
当山和水构成简单完全对称的五行形态称为正体,正体山川可以发出强烈的摆布吉凶的气力,例如埃及金字塔和北京的水立方,都是典型的正体;当山川形态复杂到不克不及用单一五行归类和表达,风水中称为变体,变体终究会被多种五行综合表达出来,可是其吉凶的气力则纷歧定强烈,有时会阐扬得很好,有时则一无可取。在城市建筑中变体最多,好比有着方形裙楼的三十层圆形写字楼,便可能会显现出木土夹杂变体形格。
龙脉:
龙脉是风水中对庞大的首要山脉的称号,但按形态和地舆分了良多类型,也各有分歧的吉凶气力。
干龙和支龙:
龙脉年夜多从高向低走,从内陆向海边运行,最高的起源处称为太祖山,也叫做尊星。好比中国自古便以为高崇入云的昆仓山是中国三年夜干龙的太祖山。和庞大的太祖山相连,一样具有跨州过省年夜范围的山脉称为干龙,从干龙分枝出来较小型的山脉称为支龙。干龙的绝顶常常会起源出年夜城市,支龙的绝顶常常会培养中小城乡。
龙脉三年夜类型:
高山龙:典型的山地,好比四川云南一带的地形最多高山龙;
高岗龙:丘陵地带,介于山地和平原之间高度在百米以下的矮山脉,常见于华中地域;
平洋龙:平原地带,多见于沿海地域,在寻龙的时辰有出格的龙法,常常按水流来寻觅龙脉的踪影。
龙脉的常见形态:
行龙:山脉不法则地各自延长,一般来讲是支脉向后延长,象龙正在向前活动,这类地舆还没有到达结穴的前提;
止龙:支脉延长时呈现相互影响,最较着的特点是支脉向前延长,象龙爪向前按地,刹停进步的去势,这类地舆常常会发现有龙穴结在此中;
肥龙:山脉宽厚呈半圆形,土壤很厚树木未几,是会令人发富,利于从商的吉龙;
福龙:山脉不算宽厚,可是土壤很厚,树木未几却摆列平均有序,没有尖锐顽石曝露,是会令人发贵,利于做办理工作的吉龙;
生龙:山脉形态飞跃升沉,盘曲动感布满活力,有益于健康,令人在阐扬小我能力的行业里成功,也对当局部分的工作很有帮忙;
瘦龙:山脉上有树木,可是山形高而狭长,山顶出格瘦窄,会发生引诱向贫困的不良结果;
病龙:不管山脉形态若何,在山上有植被的环境下,不时会面到树木残落,轻易流掉的土壤和疏松外露的石块,这类像得了皮肤病一样的龙脉晦气婚姻财气,也会令人持久抱病;
恶龙:植物希少,树木枯萎,年夜块山石嶙峋外露,乃至像刀剑一样尖锐订交,会引发分炊叛逆的恶果,也会使本地人轻易发生难以治愈的沉痾。
以上的龙脉形态其实不是全数,可是我们依然可以看出风水的重点在于庇护杰出的天然情况,朝气勃勃有树有泥的山脉,才利于人类栖身糊口。
真龙脉:
在浩繁龙脉里,除有吉凶的区分,还有真假的区分。真龙脉在群山当中必定形态独特,常见的是昂然高立,出格雄峻有如佼佼不群;也有另外一种是众山皆挺拔,独它低矮灵秀从下方隐约而过。但不管是哪种,都有配合的特点,就是两旁必然有对称的山脉护卫着进步,也有首要河溪山泉一路伴行,并且前行的标的目的盘曲灵动,有如活物,如许的山脉才称为真龙脉。从真龙脉阐扬出来的龙气最为吉利有力,发福最快也最绵长。好比北京市北面的天寿山,广州市北面的白云山,就是两种典型的真龙脉。
开帐:
真龙脉在向前运行时气焰流转,磅礴向前,可是当进步到山脉横向睁开,山脉前又呈现年夜片空阔的空间(明堂),这个处所就具体告终龙穴的可能性,这类地势的俄然转变称为开帐。
束咽:
真龙脉在开帐之前,山体有一个收窄缩矮的位置,随后发生一座形态肃静严厉的主山,这座主山又可以成为开帐的中间、龙穴的靠山,阿谁收窄缩矮的位置就称为束咽,其道理就像一条胶水管被手捏紧一下再铺开,水的冲力会俄然增强。束咽的呈现是开帐结穴的主要旌旗灯号。
龙穴:
在地球上最堆积风水之气的地址,多呈现在龙脉运行遏制的处所。风海军最主要的工作是选址和修造,选址就是"寻龙点穴"的进程,要从群山平分辨出真龙脉,终究找出由真龙脉结出来的真龙穴地址。就算在现代城市建筑里,一样可以找出每条街,每栋年夜厦的龙穴,也就是最利于糊口和经营的处所。
穴场:
龙穴只是一个地址,穴场倒是环绕在龙穴周围,组成龙穴款式的各类元素构成的完善模式,这个模式组成包罗四神、龙虎、明堂、朝案、四兽。
四神:
中国文化自古就以四神来代表天象和标的目的,别离是东青龙,西*,南朱雀,北玄武(玄武的形态是背上缠着蛇的龟)。在风水中的四神成了气力的意味,并且标的目的意义更加矫捷,以龙穴为中间四神散布为左青龙,右*,前朱雀,后玄武。若是在四方获得吉山吉水和龙穴相呼应,理气卦象上也获得五行与四神的相生,这是风水中的最优异款式之一。好比北京故宫的设计就是暗合了四神响应的结构。
龙虎:
从龙穴摆布包抄向中线,有如沙发上两道扶手的延长山岭称为龙虎砂手,一般青龙*也多指摆布砂手,一样是左为青龙右为*。上等款式的穴场会有多重龙虎砂手,古藉中形容为"长短不一",护穴的龙虎山岭以美满包抄,对称平均,不高于龙穴也不低得无力庇护龙穴为最好。青龙方代表男性、权利、学历,精力等概念,*方代表女性、财富、物资等概念,有经验的风海军可以直接从龙虎的形态吉凶看出对人有哪方面的影响。
明堂:
站在龙穴上向前看去,目力可见的规模称为明堂。明堂适合开宽敞亮,朝气盎然,水土肥饶;在城市风水中必需安好整洁,建筑物和安排协调调和。跟着明堂内的地舆转变,从间隔分成内明堂,中明堂和年夜明堂。内明堂指龙穴前面龙虎合抱的规模;中明堂指龙虎外的前景;外明堂指从龙穴看出去纵目的远山。一般来讲内明堂可推算二十年内的吉凶,中明堂可推算二十到四十年规模的事务,外明堂可猜测六十年后产生的工作。在古代还有一种丈量时候的方式,就是由风海军从龙穴走出去,每四步半为一年,好比在青龙方(左方)九步的位置呈现尖锐恶形的年夜石,那末两年后这一家人的年轻男性就有沉痾、诉讼、破财的可能。
朝案:
朝案指龙穴正前方的山,别离称为案山和朝山。
案山:
案山是在龙虎包抄内,位于龙穴正前方的山丘或山岳,案山若是远在中明堂或之外,会添加龙穴的福力,可是直接的感化其实不年夜,只有位于龙虎内的案山才发力最强最快。可是有案山其实不代表必定是功德,案山会加快龙穴的发力,可是凶形案山只会让灾难来得更快。风海军最但愿见到的案山是由龙虎延长至龙穴前方,形态秀气低平,不会隐而不见又不会掩挡远方视野,这类案山称为"触手案",从左方延长而来称为"青龙卷案",从右方延长而来称为"*卷案"。
朝山:
龙穴的标的目的其实不会随便定立,常常会选择一座外形吉利有力的山岳来指向,这座山岳称为朝山。朝山代表着将来的久远成长环境,朝山的黑白对龙穴具有持久隐性的影响。一般风海军在选择朝山时会斟酌用者的需要:高峻突出形态完全的朝山利于人脉成长,在城市风水中若是可以朝向外形吉利的远方年夜厦,这栋年夜厦的五行又可以和用地自己五行相生,那末对家庭成员或是客户的增添、工作上的提升城市有帮忙;山顶有U形凹陷的山窝称为坳峰,若是朝向坳峰的话则有益于财气,出格合适从商或金融业的人利用。
四兽:
除四神响应的首要山峦以外,散布在穴场的其他山体称为四兽,也统称为"砂",随位置形态转变别离称为:官、鬼、禽、曜。
官星:
在龙虎合抱的内明堂规模内,又在龙穴合水之外的山体或小丘称为官星,主宰着人际关系,古时以为和官运有关。
鬼星:
在龙穴后面,又没有退到靠山以后的山体或小丘称为鬼星,主宰着健康和糊口协调。
禽星:
在龙虎围绕以外,位于中明堂和外明堂的山体或小丘,和在水中的小丘巨石都称禽星,禽星主宰着财富和健康。古代风海军以为穴场里有官星会先贵后富,有禽星会先富后贵。
曜星:
执政山以外俄然跳出的山头称为曜星,曜星固然远在穴场之外,可是闯入穴场视野的活力像太阳星斗从远方照亮龙穴,代表着持久的繁华畅旺。
水:
水是风水中的复杂概念,水法的转变和功能和龙脉具有划一意义。水是指江河湖海、溪泉瀑池,也是指城市中的道路和人车活动的标的目的,年夜体上说水代表着财富和聪明。对真水的要求是洁净安静积厚流光,不枯不竭线路迂回,暖和地环绕纠缠在龙穴周围。水是穴场中真正活动活动的物资,水的往来来往和线路都对龙穴吉凶起着决议性的感化。安静聚水的处所常常可以财富畅旺;水流太急,水量太少或太年夜城市使财富急剧地掉去。
3、理气风水经常使用术语(以飞星风水为例)
罗经:
罗经也称为罗庚或罗盘,是风海军专用的指南针。罗经的中间是一个邃密的指南针,针盘外面刻有几十层风海军经常使用的数据,罗经方形的外盘套着可以动弹的圆形内盘,加上外盘上的经纬线,风海军可以轻松读出穴场中每一个元素的标的目的刻度,并操纵这些刻度计较吉凶。
立极:
风海军选择好地址后,就会起头用罗经在穴场丈量提取各类数据,不管丈量甚么都要有一个原点,也就是说应当在哪里下罗经,这个下罗经的位置就称为立极。跟着理气门派和功能目标分歧,立顶点会有些收支,好比在室内立极一般会在室内面积的中间点,要丈量建筑物和外界的关系时,立顶点会定在年夜门,或是首要的阳台窗户。
阴阳二十四山:
在罗经上最主要的数据就是阴阳二十四山,这是由二十四个天干地支和卦象,把平面360度划分为二十四等分角度。
子午线:
在阴阳二十四山里,最闻名的中轴线就是子午线。由于阴阳二十四山镶入了十二地支,这十二支中的子位于正北方,午位于正南边,子午线所指的就是南北正中轴线。
十二地支:
十二地支在中国文化中被付与无限的意义,我们最熟习的是十二地支与十二生肖的对应。在风水中十二地支成了标的目的的名称,风海军会直接用地支读出标的目的,好比丈量一座室第时会说这个室第是"子山午向",其意思是座正北向正南。
太岁:
在风水中太岁指昔时生肖地点的地支方位,具体的每一年太岁方位是:子鼠年在正北方,丑午年在东北偏北,寅虎年在东北偏东,卯兔年在正东方,辰龙年在东南偏东,巳蛇年在东南偏南,午马年在正南边,未羊年在西南偏南,申猴年在西南偏西,酉鸡年在正西方,戌狗年在西北偏西,亥猪年在西北偏北。
犯太岁:
昔时的太岁方呈现过量的转变和震动城市震动太岁,爆发出晦气的风水气力,犯太岁会令人在财气提升家庭健康等各方面都遭到不良影响。一般引发犯太岁的环境有:在太岁位动土,拆墙,装修,放置了年夜功率的音响,常常活动的器材,乃至有时在墙上钉钉子城市有题目。犯太岁也会由外因引发,好比:太岁方在建房修路,太岁方有形态凶暴的山或污水,乃至有高压电箱和强光射灯呈现在太岁方,城市呈现犯太岁的题目。总而言之,连结每年的太岁方安静整洁是最好避免方式。
三煞方:
三煞方素质上是和太岁对冲的标的目的,幸亏三煞方其实不是良多转变。猴鼠龙年的三煞方在正南边,猪兔羊年的三煞方在正西方,虎马狗年的三煞方在正北方,蛇鸡牛的三煞方在正东方。和犯太岁一样,犯三煞也是很常见的风水题目,我们可以参考犯太岁的内容来避免。
紫白飞星:
紫白飞星是理气风水中经常使用的一套计较系统,紫白飞星可以计较时候和事务,比力易学易用。九个分歧五行分歧性质的元素像星斗一样在各个方位按挨次流转,也造成了风水款式中分歧的时候产生分歧的事务,乃至会完全逆转一个款式,充实表示了"风水轮番转"这句老话。可是紫白飞星并不是居无定所转个不断,每个星都有属于本身的原位。
九宫飞泊:
罗经上八个年夜标的目的加上中点组成了九宫,九个飞星别离隶属:一白贪狼星位于正北,属水;二黑病符星位于西南,属土;三碧禄存星位于正东,属木;四绿文曲星位于东南,属木;五黄廉贞星位于正中,属土;六白武曲星位于西北,属金;七赤破军星位于正西,属金;八白左辅星位于东北,属土;九紫右弼星位于正南,属火。九星从原宫位动身,跟着时候不断向其他宫位活动,被称为九宫飞泊。
九星年命:
每年都有一个飞星流转而来,代表昔时的气数,在这一年诞生的人,也就带有这一年的星命。风水是为人办事的手艺,所以在选择风水地的时辰,风海军会以报酬本先算出利用者的八字,命卦,若是是利用飞星风水术结构的话,就要先算出利用者的九星年命。好比一个一白生年的人,在一样的风水前提下,更合适栖身在年夜厅或主窗户向北的房间,由于北方是一白贪狼星的原宫位,用本身的生年星和标的目的对应可以获得更好的命运。
星运:
九星飞泊可以代表年夜跨度的时候,好比180年推动一次的元运。此刻正处于三碧元运当中,也就是以东方气运为最强。它也能够代表中跨度的时候,好比二十年推动一次的星运。此刻正处于八白星运中,东北之气最盛。它还可代表小跨度的年份,月份,每天的每个小时。九星就是如许无限无尽地流转着,不竭转变着每一个标的目的的吉凶强弱,风海军恰是操纵这类星运系统计较失事物的曩昔和成长。
得运掉运:
在飞星法中,最正视坐向的得运和掉运。得运是指在今朝这个星运中最旺的标的目的可觉得我所用,最衰落的标的目的可以获得避免、节制,乃至经由过程更高条理的飞星结构法逆转吉凶;掉运则与之相反。好比2004年至2023年是八白星当运,东北方就是最旺的标的目的,若是可以朝向东北,得运的机遇就很是年夜。
4、风水应用
煞:
风水中的煞是一个很复杂的概念,可是也能够简单地说一切让风水变坏的前提都称之为煞。煞的发生道理只有一个,就是阴阳严重掉衡,当一个方位,或一件事特强烈偏向阴性或阳性的时辰,就发生了煞气。好比在持久阴晦的情况却没有持久照明,在光线过强的处所却没有阳棚或窗帘遮挡,城市成生煞的诱因,一旦机会成熟,有活力的飞星或旺气流转到这些带煞的情况,煞气就会俄然爆发出来,对人发生危险。
形煞和理气煞:
风水中的煞气分成形煞和理气煞两年夜类。形煞是物资形态发生的直接粉碎,好比太尖,太利,太亮,太响,太粗砾,视觉和身体感受很是不良城市发生形煞。理气煞由星运卦理推算出来,肉眼看不见的五行过激或过于式微,五行相克而不是相生,相生却生旺了带有败气的卦象或飞星,城市发生理气煞。不外二者间其实不孤立存在,只有形煞和理气煞相互感化的时辰,才会危险利用者。好比犯太岁就是最根基的理气煞,若是在太岁方呈现锋利尖锐的物资直指室第,这类称为"飞刃煞"的形煞就会和太岁堆叠产生感化,发事特别迅猛。风海军发现形煞的存在,顿时会应用理气风水推算出灾难的时候和事务;计较出理气煞的存在,也会顿时不雅察带煞的标的目的有无形煞对其激活,然后就会采取相对应的风水手艺进行化煞。
化煞:
化煞是风海军的主要工作与手艺,化煞比如大夫断症后的有的放矢,只有化煞后才可以拯救风水局到达趋吉避凶。一切化煞的终究目标都是答复五行均衡,这个进程中风海军会动用响应的五行物资和平常用品,有喻意的法器或工艺品,在五行严重掉衡没法化煞的时辰,风海军还会建议遏制利用这个方位或分开这个不良的风水情况。
催旺:
当风水情况具有良性成长的前提,风海军会把旺气进一步晋升,令人的糊口更幸福,事业更进一步。在情势风水中可以经由过程人工修造优化情况,例如明堂中没有水流,可以用'引水归堂'的方式从有水的处所把水引进来;在理气中发现有旺气存在,会利用有生气的植物或不断活动的糊口用品激活其感化。最直接的方式固然是把旺气位用于主要功能,例如用作床位,办公桌或是设立财政部。
立向五法:
当一个建筑物(室第)落成后,都必定会有一个向,这个向如一个张开的口,把所面临的标的目的的五行性质年夜口吸入,从而使室第带有这类五行属性。
定向在风水里也称为立向,立向是对一个建筑物的定性,是睁开风水工作的第一步。对风海军而言,只有定了向才可以立局、和进行以后的一系列计较和内部设计。不管花几多心思去研究室内风水,冰箱电视水晶灯如许那样摆放,若是立向毛病即刻满盘皆输。
以门立向:
在古代,以门立向是最多见的方式。古代的室第和各类建筑物年夜都只有一两层高,凡是年夜门着向年夜街、空位、水池等地形,全部建筑物以年夜门为中轴线,在这类环境下就应当以门立向。在现代社会,城市室第越建越高,在密集室第里,房间收支的年夜门都是在一条走廊里,这类环境,以门立向渐渐从城市的室第消逝。可是在良多别墅、农家,年夜厦和工场,还是以门为首要的立向。乃至在一些有牌楼的村镇,在恰当的情况下也能够以全部地域的收支口牌楼为向。
以空立向:
一个设计杰出的街区,会有年夜片的空位供居平易近勾当;一个完美的室第小区,会有花圃和活动场合在小区的中心;以上的这些空位,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好处所,若是您的室第的客堂,阳台,和大都的窗户都面向明堂的话,您的室第就应当以明堂为标的目的,这类方式称为空立法。住在五层以下的室第常常可以面向明堂,以空立向;而我们比来十年看到良多年夜型而完美的楼盘,楼高二三十层,但由于占地面积宽阔,小区中心有庞大的明堂,明堂里有儿童乐土、草地、泅水池等糊口举措措施,使二十层楼摆布的室第一样可以面向小区中心明堂,风光还很不错。
以阳立向:
阳立法是风海军在家居堪察中利用得最多的立向法。当室第位于城市的高楼,住在五层以上又没有面临明堂空位,不克不及合用空立法的话,极可能合用阳立法。这里的"阳"字简直有阳光的意思,但其实不是哪一个标的目的可以透入最强的光线,哪边便可以定为向;更主要的是入气口的年夜小,窗户的数目。由于风水的气是物资性,开窗开门才可以真正地迎入。一个设计杰出的现代套间,常常有两到三面的采光,这时候以光线定向不现实,正式的方式应当以全部室第里,窗户最多的那一面墙来定向。
以水立向:
当一个室第建在河道的旁边,或是面临湖泊、水塘、泅水池等,没有其他定向前提插手此中,便可以斟酌以水的一面为定向。好比水池紧邻室第的东面,便可以说这个室第向东。在城市风水里,以楼为山,以路为水,气运行到马路边时,一样会停下来。也就是说,若是室第有一面向着马路,在没有其他定向前提的环境下,风海军会用水立法肯定这个室第的标的目的。
以虚立向:
当一个村子或是居平易近区的楼房过于密集时,楼与楼之间、房与房之间城市相邻很近,以致向下看不到地面,向上向不到天空,开窗四保全是邻人的窗子,开门就是窄巷和走廊。十分困难有一两扇窗有一点前景,也是高楼之间一道垂直的窄缝。题目是这道窄缝其实不能用于定向,由于这类楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气,称为天斩煞,是对人的健康有坏影响的形态,不克不及采取立向。以上的景象下,风海军就要用虚立法来定向。虚立法就是以室第所处在的村子、小区、屋村的标的目的为定向,好比收支村子的首要道路的标的目的,小区的年夜门标的目的,屋村所对的首要空阔处所向,离室第四周区域比来的年夜街,都可以作为虚立向的定向。
以上五种立向法不是全数方式,这五法也纷歧订单一利用,风海军面临的地舆情况千变万化,完全有可能将几种方式复合利用。
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