hello年夜家好，我是健康百科网网小航来为年夜家解答以上题目，重阳节的来历和风俗先容，闲谈重阳节的来历良多人还不知道，此刻让我们一路来看看吧！
玄月九日为重阳节，也叫重九节，在七夕、中元、中秋三节以后，是人秋后的第四个节日，也是秋冬瓜代时的辞青、迎寒老节，仍是一年最后一个数字堆叠式节日。其九字重重，寄义是极高极年夜，代表久长、长命。
1989年，我国依照结合国教科文组织的要求，将夏历玄月九日定为中国白叟节。如许就凸起了重阳节尊老敬老的主题，对增进家庭协调、扶植协调社会是十分主要的。
重阳节是农历的玄月九日。《易经》将九定为阳数，两九相重，故称“重九”；又因日月逢九，两阳相重，故名“重阳”被以为是重阳节的来历。
夏历玄月初九，是我国各族人平易近的传统节日重阳节，又称“登高节”、“菊花节”。最近几年来又把这一天定为“白叟节”。重阳，是明丽秋季中一个使人向往的节日。为何叫重阳节呢？本来前人称奇数为“阳”，偶数为“阴”。阳数中“九”为“极阳”，《易经》称“九”为阳爻（音摇）。而夏历的玄月初九，两阳相重，日月并九，故名“重阳”，别名“重九”。
重阳节的来历发源很早，最少已有两千多年的汗青。糊口于战国时期的年夜诗人屈原的《远游》中已呈现重阳之名： “集重阳人地宫兮，造句始（星名）而不雅清都。”这里的“重阳”是“九重天”的意思，并不是节日之名。但屈原《离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句，可见战国时已有餐菊之俗。
到了汉朝，太重阳节的风俗垂垂风行。相传汉高祖刘邦的爱妃戚夫人遭到吕后的暗害，其身旁一侍从侍女贾氏也被逐出宫庭，嫁与布衣为妻。贾氏便把重阳的勾当带到了平易近间。贾氏对人说：“在皇宫中，每一年玄月初九，都要佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以求长命。”
“蓬饵” 就是用植物叶子和米面建造而成的重阳糕。这段话包罗了重阳节的三个首要风俗。 三国时魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中，则已明白写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复玄月九日。九为阳数，而日月并应，俗称其名，觉得宜于久长，故以享宴高会。”这末句的“享宴高会”，就是重阳登高宴饮的意思。
魏晋期间，重阳日已有了赏菊、喝酒的风俗，晋代田园诗人陶渊明平生酷好喝酒，脾气澹泊，经常沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的大雅情感当中。他在《九日闲居》诗叙文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里，同时提到菊花和酒。
到了唐朝，重阳被正式定为平易近间的节日，节俗勾当加倍丰硕多彩，无菊无酒不重阳，不插茱萸不外节。乃至重阳节提早到玄月八日起头，或推后至旬日仍太重阳。宋朝以降，重阳风尚根基沿袭唐朝，但插茱萸之风尚逐步式微。
因而可知，重阳节的来历早在战国期间已开其端，汉朝比力昌隆，到唐朝正式定为节日。
关于重阳节的来历，还联系着一个富于神话色采的平易近间传说，吴均《续齐谐记》记录：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之日：‘玄月九日汝家当有灾厄，宜急去，令家人各做绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可消。’景如言，举家登高，夕还，见鸡犬牛羊，一时暴死。
长房闻之日：‘此可代也。”说的是东汉时期，汝南、汝河一带（今河南上蔡西南）瘟魔为害，疫病风行。有一个叫桓景的人，拜易学年夜师费长房为师，学消灾救人的神通。
一天，费长房告知桓景说，玄月九日，瘟魔又关键人，你快归去搭救长者乡亲。告知他们九日离家登高，把茱萸装入红布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，就可以克服瘟魔。桓景回家，遍告乡亲。玄月九日那天，汝河澎湃彭湃，云雾满盈，瘟魔来到山前。但因菊花酒刺鼻，茱萸喷鼻刺心，难于接近。桓景挥剑斩魔于山下。薄暮，人们返回家园，见家中“鸡犬牛羊，一时暴死”，而人们因出门登高而幸免于难。自此，重阳登高避灾传播至今。这个传说把重阳节的来历诠释为：玄月九日外出登高，是为了遁藏灾害，今后沿袭成习，成了重阳节。
本文就为年夜家讲授到这里，但愿对年夜家有所帮忙。
