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年夜雅清风
2014-1-16 19:42
有良多伴侣常常写一些分歧格律、浅白如水、鄙俗不堪、佶屈聱牙、味同嚼蜡的工具,并且还故风格雅地标上“五律”“七律”和词牌子,当他人指犯错误的时辰,就便“谦善”地说是“打油诗”,实在,这些人曲直解了打油诗,为本身的浅见陋识、不懂装懂、不学无术、假斯文遮丑,下台阶。打油诗,不在因而否合适格律,良多打油诗完全中规中矩,合适格律,首要在于它的诙谐、滑稽、滑稽,惹人失笑、寓事理于诙谐中,也就是说,打油诗的首要特点是内容与气概。可以说,打油诗从外在上、文体上、情势上属于文学,从内容上、内涵上、结果上属于曲艺范围。写打油诗,起首要精晓格律,更要有深切浅出、化繁为简、简精简要、言简意赅的工夫。
打油诗,是通俗、滑稽、不拘一格的旧体诗。事实为何叫做打油诗呢?听说,唐代有一个叫张打油的人善作通俗、滑稽、不拘一格的顺口溜,在平易近间传播最广而最有代表性的要算他的《咏雪诗》“全国一笼统,井口年夜洞穴。黄狗身上白,白狗身上肿”了。
传说那时有一名参政,鄙人年夜雪时到衙门里去,路上发现有人在明净的粉墙上写了一首诗:“六出飘飘降九霄,街前街后皆琼瑶,有朝一日晴和了,使扫帚的使扫帚,使锹的使锹。”参政看到明净的粉墙被胡乱涂鸦,年夜发雷霆,当即号令手下人缉拿写诗者定罪。成果把张打油抓来了。参政问他会不会作诗,回覆说会。参政听了不相信,决议就地考考他。要他以南阳陷于敌军重围,要求派兵支援为题作诗答对。张打油思考半晌后便吟诗一首:“贼兵百万下南阳,也无救济也无粮,有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。”诗的格调同前一首一样滑稽诙谐。参政听了捧腹年夜笑,不单没有给他定罪,反而把他放走了。从此张打油也就出名了。渐而渐之。后来的人们便把像张打油写的那样通俗、滑稽、诙谐的诗叫“打油诗”。
别史记录,宋真宗时有一个名叫杨朴的蓬菖人,能诗善文,很有才调,但不肯出来当官。宋真宗求贤,派官兵把他请去,到了朝堂,真宗问他是不是会作诗,他说不会;又问他,临行时是不是有人赠诗于他,杨朴说只有老妻赠诗一首:“且休落拓贪羽觞,更莫跋扈狂爱吟诗。本日捉将官里去,这回就义老头皮。”真宗听罢年夜笑,随即就放杨朴还乡了。
“六尺巷”的来历良多人都知道。清代高官张英(康雍年间名臣张廷玉的父亲),其老家宅前有块空位,与吴姓为邻。吴家盖房越界侵犯时,家人驰书到京城,想让张英出头具名干涉干与。可是这位“宰相肚里能撑船”,写了四句中规中矩的打油诗寄回。诗云:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见昔时秦始皇。”家人见诗,遂拟让三尺。吴氏感其义,亦让步三尺。 留下的这六尺地,后人称之为“六尺巷”,至今犹存,传为嘉话。
闻名书法家启功师长教师在挤公交车时写下的打油诗《鹧鸪天》:“此次来车更可愁,窗中人比站前稠。台阶一露刚伸腿,车门双关已碰头。长感喟,小勾留,他车未卜此车休。明代誓练飞毛腿,纸马风轮任我游”。语句诙谐,格律准确。
作家聂绀弩是古典诗词年夜师。他在受毒害劳改时代,田间拾稻穗,写出“不消镰锄铲镢锹,不必掘割捆抬挑。一丘田有几遗穗,五合米需千折腰……才因拾得台身起,忽见身旁又一条”,在茅厕掏粪时写出“凹凸深浅两双手,喷鼻臭稀稠一把瓢”的打油诗。他的旧体诗古色古喷鼻,又诙谐凄楚,是含着泪水的诙谐。
历代很多名人都偶有打油之作。古代通俗小说《今古异景》里有一篇《苏小妹三难新郎》,里边有一段苏东坡与苏小妹“兄妹斗诗”的故事。相传苏轼脸有些长,苏小妹的额头有些高,两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼起首举事:
前脚未出闺房内,额头已触画堂前。
苏小妹不甘示弱,反唇相稽道:
客岁一点相思泪,本日方流到嘴边。
把两小我的诗句连起来,正好是一首七绝。
明朝的唐伯虎素性孤独,不肯妄想贵重,写了一首打油诗挂在本身书房里表白心志:
不炼金丹不坐禅,桃花庵里酒中仙。闲来写幅青山卖,不令人间造孽钱。
打油诗多用来嘲讽、把玩簸弄他人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时,提笔即写:太老汉人不是人。某官脸上不觉青筋表露,面色乌青。纪不慌不忙续道:九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜,连叹精巧。不意纪年夜笔一挥,倒是:养儿偏惯去为贼。该官员立即昏蹶在地。手下来弄醒他时,纪又续上一句:偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时,面色灰白,年夜汗淋漓,狼狈万状,好似去鬼门关走了一遭。
一样的例子还有一个。古代某墨客为一陶姓人家祝寿,献一打油诗道:
何如何如又何如,何如本日雨滂湃。滂湃雨夜祝陶寿,寿比滂湃雨更多。
诗的前三句把主家气得大发雷霆,结句异峰崛起,神来一笔,使祝寿诗满篇生辉,足见墨客运思之妙。
前清才子李调元也是位打油的高手。据云,李在任两江主考时代,众士子不服,与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题,大家吟一首诗。李不假思考,吟出二首打油诗。其一云:
一窝一窝又一窝,三四五六七八窝。食尽皇王千钟粟,凤凰何少尔何多!
其二云:
一个一个又一个,个个毛浅嘴又尖。毛浅欲飞飞不远,嘴尖欲唱唱不圆。莫笑年夜鹏声寂寂,展翅长鸣上九天。
众士子先是哈哈年夜笑,继而看出来,这是嘲讽他们呢。个个啼笑皆非,呆如木鸡。
天子也写打油诗。相传清朝乾隆天子有一次出游,来到河南某一帝陵。问一路跟从的某翰林,陵前两侧的石人石马叫甚么。实在,乾隆知道,叫“翁仲”。可那位翰林抓耳挠腮想了半天说,仿佛叫仲翁。乾隆不悦,写下一首绝句:
翁仲若何作仲翁,十年寒下少夫功。而今不准为林翰,贬去江南作判通。
乾隆以“毒”攻“毒”,用的是翰林的倒置话,居心将“工夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”,把这位学问不扎实的翰林,贬到江南做了个通判。
有一首嘲讽一些所谓的假斯文诗人的打油诗:生平不见诗人面,一见诗人丈八长。不是诗人长丈八,若何放屁在高墙?
此诗说话粗鄙,挖苦滑稽,使人捧腹,足以令那些“诗人”们愧汗怍人。
打油诗也经常使用于吹法螺。古代一干清代闻名年夜文豪王尔烈是东北辽阳人,有“压服三江王尔烈”之雅称。听说,有次王尔烈去江南主考。江南士子多有不服、不屑与不服,便放话曰:全国文章数三江。弦外之音是,江南是人文渊薮,你个东北年夜汉有甚么程度敢来文化之乡主考?王尔烈便写了一首打油诗,诗云:
全国文章数三江,三江文章数吾乡。吾乡文章数吾弟,吾为吾弟改文章。
此诗一出,三江墨客再无话说。
还有一种打油诗,俗称为“三句半”,这里也有一个故事。相传古时有一墨客,自视甚高,恃才放旷,常自夸本身七步之才,惋惜在现实写作中,就是一首绝句,也经常在念最后一句时卡了壳,只得仓促用二个字竣事,因而取得了“三句半”的雅号。有一次,“三句半”在野外碰着一农家姑娘,诗兴年夜发,出口吟道:
落日照山庄,走来一姑娘。弓足只三寸,横量。
那农家姑娘一听,气得花容变色,叫来家人把“三句半”扭送到公堂,一上公堂,“三句半”一看县官是姓王的,不觉脱口而出:
县官本姓王,同心专心当皇上。咔嚓只一声,命丧。
综上所述,打油诗用是俚俗的说话,可是,却彰显出深挚的文学涵养和功底,言简意深、化雅为俗、点铁成金的崇高高贵程度与工夫。毫不是不懂格律、乱说八道的代名词。
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