hello年夜家好,我是健康百科网网小航来为年夜家解答以上题目,人之初三字经(门生规全文及诠释良多人还不知道,此刻让我们一路来看看吧!

1、原文:门生规 ,我来为年夜家科普一下关于人之初三字经?下面但愿有你要的谜底,我们一路来看看吧!

人之初三字经

1、原文:

门生规

总 叙

门生规 圣人训 首孝弟 次谨信

博爱众 而亲仁 有余力 则学文

入 则 孝

怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒

怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心酸

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 日夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

出 则 弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

称长辈 勿呼名 对长辈 勿见能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

长辈前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上安分 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿喝酒 喝酒醉 最为丑

步自在 立规矩 揖深圆 拜恭顺

勿践阈 勿跛倚 勿盘蹲 勿摇髀

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 若有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻典 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明

用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 实时还 后有急 借不难

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 唯其是 勿佞巧

巧诈语 秽污词 贩子气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿恍惚

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

无意非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘粉饰 增一辜

泛 爱 众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高

才年夜者 望自豪 人所服 非言年夜

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 便是善 人知之 愈思勉

扬人恶 便是恶 疾之甚 祸且作

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 埋怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心否则 理服人 方无言

亲 仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无穷好 德日进 过日少

不亲仁 无穷害 小人进 百事坏

余 力 学 文

不力行 但学文 长浮华 成何人

但力行 不学文 任己见 昧理真

念书法 有三到 心眼口 信皆要

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

心有疑 随札记 就人问 求确义

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处

虽有急 卷束齐 出缺坏 就补之

非圣书 屏勿视 蔽伶俐 坏心志

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

命自我作 福自我求

心好命又好 富贵直到老

命好心欠好 福变成祸兆

心好命欠好 祸转为福报

心命俱欠好 遭殃且贫夭

心可挽乎命 最要存仁道

命实造於心 吉凶惟人召

信命不修心 阴阳恐虚矫

修心一听命 六合自相保

2、译文:

1、总 序

《门生规》, 圣人训,

首孝弟, 次谨信,

博爱众, 而亲仁,

有余力, 则学文。

【译文】

《门生规》这本书的内容,是圣人对学生的训示:起首要贡献怙恃,尊重兄长,其次要对己谨严束缚,对人诚笃可托。处事要泛爱平易近众,并亲近有德性的人。做好了这些若是还有余力,就去进修文化常识。

2、入则孝 出则悌

怙恃呼, 应勿缓,

怙恃命, 行勿懒。

【译文】

当怙恃呼喊的时辰,该当即刻承诺,不克不及缓慢;怙恃让做的事,该当当即步履起来,不克不及迟延偷懒。

怙恃教, 须敬听;

怙恃责, 须顺承。

【译文】

对怙恃的教育,要恭顺地听大白。对怙恃的求全,要驯服地接管。

冬则温, 夏则清;

晨则省, 昏则定。

【译文】

冬季严寒的时辰要顾问怙恃,使其暖和,炎天酷热的时辰则让怙恃清新凉爽。凌晨要向怙恃存候,晚上要伺候怙恃安息。

出必告, 反必面;

居有常, 业无变。

【译文】

外出处事时,必需禀告怙恃,回来后也要面告怙恃,以避免怙恃顾虑。居处要何在固定的处所,职业要不变不克不及等闲转变。

事虽小, 勿擅为;

苟擅为, 子道亏。

【译文】

不要由于工作小就自作主张,假设自作主张的去干事,就不合适做儿子的礼节。

物虽小, 勿私藏;

苟私藏, 亲心酸。

【译文】

即便是一些眇乎小哉的工具,也不要擅自把它们藏起来。假设你把工具藏起来,一经发现,怙恃必然会很是悲伤生气。

亲所好, 力为具;

亲所恶, 谨为去。

【译文】

凡是怙恃所喜好的工具,必然要极力筹办齐备。凡是怙恃所讨厌的工具,必然要谨慎谨严的处置失落。

身有伤, 贻亲忧;

德有伤, 贻亲羞。

【译文】

若是身体受了伤,就会给怙恃带来忧闷。若是操行上有甚么缺掉,就会使怙恃承受耻辱。

亲爱我, 孝何难;

亲恶我, 孝方贤。

【译文】

怙恃关爱我,我贡献怙恃又有甚么坚苦呢。怙恃憎恨我,我还能克尽孝道,这类孝才算是真正有孝道。

亲有过, 谏使更;

怡吾色, 柔吾声。

【译文】

怙恃若是有错误,作后代的应当善意劝戒使其更正,劝戒时立场必然要平易近人,措辞时声音必然要柔柔。

谏不入, 悦复谏;

号泣随, 挞无怨。

【译文】

若是怙恃不听后代劝戒,又不更正毛病,等怙恃情感好时再劝,若是仍是不听,还要抽泣哀告,若是怙恃生气打后代,后代也情愿接管绝无牢骚。

亲有疾, 药先尝;

日夜侍, 不离床。

【译文】

怙恃生病的时辰,煎好的汤药,做后代的都要先尝一尝。顾问生病的怙恃要昼夜奉侍在床前,不克不及随便分开。

丧三年, 常悲咽;

居处变, 酒肉绝。

【译文】

怙恃归天后要守丧三年,常常悲伤疾苦,哀思亲恩。在守丧时代,要夫妻分家,不克不及吃肉喝酒。

丧尽礼, 祭尽诚;

事死者, 如事生。

【译文】

为怙恃守丧要完全依照礼制处事,进行祭礼时要表达出极年夜的恳切,看待已归天的怙恃,要像怙恃活着时一样克尽孝心。

兄道友, 弟道恭;

兄弟睦, 孝在中。

【译文】

作为兄长要善待弟弟,作为弟弟,要尊重兄长。兄弟之间敦睦相处,对怙恃的孝心就包括此中了。

财物轻, 怨何生;

言语忍, 忿自泯。

【译文】

彼此把财物看得很轻,兄弟之间的怨恨就不会发生。措辞时做到相互谦让,愤恨就天然消逝了。

或饮食, 或坐走;

长者先, 幼者后。

【译文】

在吃饭的时辰,该当让年长者先用;在座的时辰,该当让年长者先坐下;在走路的时

候,让年长者走在前面,年幼的跟在后面。

长呼人, 即代叫;

人不在, 己即到。

【译文】

若是闻声年长者叫喊人,就应当即帮他去叫嚷。若是要叫嚷的人不在,本身就当即到年长者那边去看看有甚么事。

称长辈, 勿呼名;

对长辈, 勿见能。

【译文】

称号长者,不成以直呼其名。在长辈眼前要表示得谦善恭顺,不要自我表示才能。

路遇长, 疾趋揖;

长无言, 退恭立。

【译文】

走在路上若是赶上了长辈,要快步迎上去施礼问候。若是长辈不措辞,要退在一旁必恭必敬地站立。

骑下马, 乘下车;

过犹待, 百步余。

【译文】

若是骑着马行路时碰见长者要下马,坐着车行路时碰到长者要下车。尊长走后,本身还要在原地呆会儿,等尊长走到百步之外,本身才能上马或上车。

长者立, 幼勿坐。

长者坐, 命乃坐。

【译文】

若是尊长站着,晚辈就不成以坐下,尊长坐下今后,号令你坐,这时候你才可以坐。

长辈前, 声要低;

低不闻, 却非宜。

【译文】

在尊长眼前措辞,声音要低些,可是也不克不及太低,若是低到听不太清晰,那也是不适合的。

进必趋, 退必迟;

问起对, 视勿移。

【译文】

在见长辈的时辰,走路要快些,见过长辈告退的时辰,动作必然要迟缓。尊长问话时要站起往返答,双目望着尊长,不克不及瞻前顾后。

事诸父, 如事父;

事诸兄, 如事兄。

【译文】

奉侍叔伯等父辈,要像看待本身的父亲一样恭顺。看待堂表兄,要像看待本身的胞兄一样恭顺。

3、谨而信

朝起早, 夜眠迟,

老易至, 惜此时。

【译文】

早晨要夙起,晚上要迟睡。一小我很轻易从少年就到了老年,所以每一个人都要爱护保重此时此刻的贵重光阴。

晨必盥, 兼漱口;

便溺回, 辄净手。

【译文】

凌晨起床后必然要洗脸洗手,在洗脸洗手的时辰还要刷牙漱口。每次年夜小便终了,都要把手洗清洁。

冠必正, 纽必结。

袜与履, 惧紧切。

【译文】

帽子必然要戴规矩,穿衣服时要把钮扣扣好。袜子和鞋子要穿整洁,鞋带要系紧。

置冠服, 有定位,

勿乱顿, 致污秽。

【译文】

脱下来的帽子和衣服,该当放置在一个固定的处所,不克不及随意乱扔,以避免把衣帽弄脏。

衣贵洁, 不贵华;

上安分, 下称家。

【译文】

衣服的穿戴贵在整洁清洁,而不在于华贵标致。见尊长时穿的衣服要合适本身的身份,日常平凡在家时穿的衣服要和本身的家道状态相等。

对饮食, 勿拣择;

食适可, 勿过则。

【译文】

对饮食不要挑挑选拣。吃饭时要适可而止,不克不及跨越泛泛的饭量。

年方少, 勿喝酒;

喝酒醉, 最为丑。

【译文】

血气方刚的春秋,万万不要贪酒饮酒,由于一旦喝醉了,就会丑态百出而难看。

步自在, 立规矩;

揖深圆, 拜恭顺。

【译文】

走路时要不紧不慢自在年夜方,站立时要肃静严厉竖立。作揖施礼时要把身子弓下去,行叩拜礼时要表示得必恭必敬。

勿践阈, 勿跛倚;

勿盘蹲, 勿摇髀。

【译文】

在家门口站立时不要把脚踩在门槛上,不要瘸腿斜靠着,落坐时不要把两腿叉开,不要摇摆双腿。

缓揭帘, 勿有声;

宽转弯, 勿触棱。

【译文】

进门时要迟缓地揭开门帘,不克不及弄作声响。走路拐弯时角度年夜些,以避免碰着工具某人。

执虚器, 如执盈;

入虚室, 若有人。

【译文】

手里拿着未盛工具的用具,就像拿着装满了工具的用具一样谨慎。走进没人的房间,就像走进有人在的房间一样谨严。

事勿忙, 忙多错;

勿畏难, 勿轻略。

【译文】

干事不克不及仓促忙忙,慌忙时最轻易产生过失。干事时不要害怕坚苦,也不要轻率地看待看似简单的事。

斗闹场, 绝勿近;

邪僻典, 绝勿问。

【译文】

凡是打斗闹事的场所,绝对不克不及接近。凡是不伦不类的工作,绝对不去干预干与涉足。

将入门, 问谁存;

将上堂, 声必扬。

【译文】

筹办进入他人的家门时,起首要问一声:有人在家吗?筹办上堂屋时,声音要安然平静年夜声。

人问谁, 对以名,

吾与我, 不分明。

【译文】

当他人问是谁时,就要将本身的姓名告知对方,若是只回覆“是我”、“是吾”,对方就弄不清晰事实是谁。

用人物, 须明求。

傥不问, 即为偷。

【译文】

利用他人的工具,必需明白当面提要求,以征得他人赞成。假设不问一声就拿去用,这就是盗窃。

借人物, 实时还;

人借物, 有勿悭。

【译文】

借了他人的工具,要在商定的时候里偿还。他人向你借工具,只要本身有的话就该当承诺,不要吝啬不借。

凡出言, 信为先;

诈与妄, 奚可焉。

【译文】

凡是措辞,起首要讲究信誉。棍骗蒙混,胡说八道,这怎样可以呢?

措辞多, 不如少;

唯其是, 勿佞巧。

【译文】

措辞多,不如少说,由于言多必掉,说的话只要贴题得当,切忌甜言蜜语。

尖刻语, 秽污词;

贩子气, 切戒之。

【译文】

繁言吝啬的话,下贱不清洁的话,万万不克不及说。粗鄙的奸商习惯,要完全戒除。

见未真, 勿轻言;

知未的, 勿轻传。

【译文】

对本身没有完全看清晰的事,不要随意胡说,对本身没有明白领会的事,不要等闲漫衍出去。

事非宜, 勿轻诺;

苟轻诺, 进退错。

【译文】

对不当当的工作,不克不及随意承诺他人,假设你等闲允诺,就会处在做也是错不做也是错的两难地步。

凡道字, 重且舒;

勿急疾, 勿恍惚。

【译文】

凡是措辞的时辰,吐字要清晰并且流利。措辞时不克不及讲得太快,不克不及讲得迷糊不清。

彼说长, 此说短,

不关己, 莫闲管。

【译文】

阿谁说店主长,这个说店主短,若是他人说的这些工作与己无关,就不要去多管闲事。

见人善, 即思齐;

纵去远, 以渐跻。

【译文】

看到他人的善行,就要向他看齐,即便和他相差得很远,只要本身尽力去做,也会垂垂遇上他。

见人恶, 即内省;

有则改, 无则警。

【译文】

看见他人做了坏事,就要自我检讨。若是发现本身有错就要加以更正,若是本身没有做错事也要自我警戒。

惟徳学, 惟才艺,

不如人, 当自励。

【译文】

只有道德、学问、才能、身手不如他人的时辰,才该当自我鼓励,发奋遇上他人。

若衣服, 若饮食,

不如人, 勿生戚。

【译文】

若是本身的穿戴不如他人标致,若是本身的饮食不如他人的甘旨可口,用不着心里难熬哀痛。

闻过怒, 闻誉乐;

损友来, 益友却。

【译文】

听到他人说本身的错误谬误就生气,听到他人捧场本身就欢快。若是如许,欠好的伴侣就会与你交往,有益的伴侣就会与你决绝。

闻誉恐, 闻过欣;

直谅士, 渐相亲。

【译文】

闻声他人捧场本身就感应惊慌不安,听到他人指出本身的错误就怅然接管,若是如许,

那些朴重诚笃的人,就会逐步与你亲近起来。

无意非, 名为错;

有心非, 名为恶。

【译文】

若是无意中做了坏事,这就叫“错”。若是是成心地为非作恶,这就叫“恶”。

过能改, 归于无,

傥粉饰, 增一辜。

【译文】

犯了毛病却可以或许更正毛病,就即是没有做错误事一样。假设犯了错还要加以粉饰,那就是错上加错。

4、博爱众而亲仁

凡是人, 皆须爱,

天同覆, 地同载。

【译文】

不管甚么人都必需相互关心和爱惜,由于我们糊口在统一片蓝全国,糊口在统一个地球上。

行高者, 名自高。

人所重, 非貌高。

【译文】

一个行动高贵的人,他的名望天然会高,人们所正视的,其实不是边幅的标致。

才年夜者, 望自豪;

人所服, 非言年夜。

【译文】

一个才学丰硕的人,他的名声天然会年夜。人们所服气的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。

己有能, 勿自私,

人有能, 勿轻訾。

【译文】

本身有才能,不克不及利欲熏心只为本身投机。他人有才能,不克不及等闲地毁谤他人。

勿谄富, 勿骄贫,

勿厌故, 勿喜新。

【译文】

不要曲意凑趣有钱人,不要对贫民骄横无礼,不要嫌弃故人老友,不要只喜好新交的伴侣。

人不闲, 勿事搅;

人不安, 勿话扰。

【译文】

当他人很繁忙的时辰,不要一有事就去打扰。当他人表情不安的时辰,不要找他措辞而打搅他。

人有短, 切莫揭;

人有私, 切莫说。

【译文】

发现了他人的短处,万万不要揭破出来,发现了他人的隐私,绝对不要说出去。

道人善, 便是善,

人知之, 愈思勉。

【译文】

称作别人的善行,就即是做了一件功德。由于他人知道你在鼓吹他的善行,就会加倍鼓励本身。

扬人恶, 便是恶;

疾之甚, 祸且作。

【译文】

鼓吹他人的短处就是一种罪行。鼓吹他人的短处会招致他人的悔恨引来祸害。

善相劝, 德皆建;

过不规, 道两亏。

【译文】

看到他人的利益要赐与鼓动勉励,这对两边在道德上都有好处。看到他人的过掉不加劝戒,这对两边在道义上都是一种吃亏。

凡取与, 贵分晓;

与宜多, 取宜少。

【译文】

不管是从他人手里获得工具,仍是把工具赐与他人,都要分得清清晰楚。赐与他人的应当多些,获得他人的应当少些。

将加人, 先问己;

己不欲, 即速已。

【译文】

筹办要求他人去做的事,起首要问一句本身愿不肯意去做。若是本身都不肯意做的事,就该当当即遏制。

恩欲报, 怨欲忘;

埋怨短, 报恩长。

【译文】

对他人的恩德要思酬报,对他人的怨恨要健忘。对他人的怨恨越短越好,对他人报恩要越长越好。

待婢仆, 身贵端;

虽贵端, 慈而宽。

【译文】

看待家里的梅香家丁,最主要的是本身操行规矩。操行规矩了,还要有善良宽厚的襟怀胸襟。

势服人, 心否则;

理服人, 方无言。

【译文】

用权势去胜过他人,他人的心里却不服。用事理去说服他人,他人才会口服心服无话可说。

同是人, 类不齐,

流俗众, 仁者稀。

【译文】

一样是人,但种别分歧。通俗的俗人良多,而道德高贵的人很少。

果仁者, 人多畏。

言不讳, 色不媚。

【译文】

真实的仁者,人们对他都心怀畏敬,措辞时直言不讳,神色也不谄媚。

能亲仁, 无穷好;

德日进, 过日少。

【译文】

若是能与操行高贵的仁者亲近,会获得无穷的好处。与仁者亲近,小我的道德就会日渐地前进,而过掉就会日渐削减。

不亲仁, 无穷害,

小人进, 百事坏。

【译文】

不接近道德高贵的仁者,会有没有限的害处。如许一来小人就会伺机亲近他,甚么坏事都可能做出来。

5、行有余力,则以学文

不力行, 但学文,

长浮华, 成何人?

【译文】

若是不尽力实践礼义仁爱,只是进修经典文献,就会滋生浮华风格,未来会成为一个甚么样的人?

但力行, 不学文;

任己见, 昧理真。

【译文】

若是只尽力实践仁义,不进修经典文献,就会只凭本身的看法去为人处事,就不会大白事理的真假与否。

念书法, 有三到,

心眼口, 信皆要。

【译文】

念书的方式有三到,即心到、眼到、口到。心要记,眼要看,口要读,这三者确切都很主要。

方读此, 勿幕彼,

此未终, 彼勿起。

【译文】

在读这本书的时辰,不要心里又想读那本书,这本书还未读完,不要去起头读那本书。

宽为限, 紧用功,

功夫到, 滞塞通。

【译文】

无妨把进修的刻日放宽些,但在进修时要抓紧时候用功。进修只要工夫抵家,不懂的处所就会天然弄通。

心有疑, 随札记;

就人问, 求确义。

【译文】

若是心中有疑问,要随时做好记实,虚心向他人就教,求得精确的意义。

衡宇清, 墙壁净,

几案洁, 笔砚正。

【译文】

书房里要整理得清新,墙壁要连结清洁。书桌要连结整洁,笔砚要放规矩。

墨磨偏, 心不正;

字不敬, 心先病。

【译文】

若是把墨磨偏了,申明心不在焉。字写得潦草不整洁,申明思惟不集中。

列典籍, 有定处,

读看毕, 还原处。

【译文】

存列典籍要有固定的处所,读完一本书,必然要偿还到本来的处所。

虽有急, 卷束齐,

出缺损, 就补之。

【译文】

即便有急事不看书了,也要把书本清算好。若是书本出缺损,该当修补完全。

非圣书, 屏勿视;

蔽伶俐, 坏心志。

【译文】

不是圣贤经籍,应当抛却不看。欠好的书轻易蒙蔽人的思惟,粉碎人的心志。

勿自暴, 勿自弃,

圣与贤, 可驯致。

【译文】

一小我不克不及苟且偷安,也不克不及本身瞧不起本身。圣人和圣人的境地,都是可能经由过程本身尽力逐步到达的。

本文就为年夜家讲授到这里,但愿对年夜家有所帮忙。

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