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古之所谓好汉之士者，必有过人之节，情面有所不克不及忍者匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也全国有年夜勇者，卒然临之而不惊，无故加上而不怒此其所挟持者甚年夜，而其志甚远也，今天小编就来讲说关于留侯论原文及翻译?下面更多具体谜底一路来看看吧!
留侯论原文及翻译
古之所谓好汉之士者，必有过人之节，情面有所不克不及忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。全国有年夜勇者，卒然临之而不惊，无故加上而不怒。此其所挟持者甚年夜，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之白叟也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐正人者出而试之。不雅其所以微见其意者，皆圣贤相与鉴戒之义；而世不察，觉得鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待全国之士。其平居无罪夷灭者，不成胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不成犯，而其势未可乘。子房不忍愤愤之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不克不及容发，盖亦已危矣。
令媛之子，不死于响马，何者？其身之可爱，而响马之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而彪炳于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上白叟所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就年夜事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信誉其平易近矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不克不及下人者，是匹夫之刚也。夫白叟者，觉得子房才有余，而忧其怀抱之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就年夜谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草泽之间，而命以仆妾之役，油但是不怪者，此固秦皇之所不克不及惊，而项籍之所不克不及怒也。
不雅夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不克不及忍之间罢了矣。项籍唯不克不及忍，是以攻无不克而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此不雅之，犹有刚烈不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房觉得魁伟奇伟，而其模样形状乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所觉得子房欤！
译文
古时辰被人称作好汉的志士，必然具有胜人的节操，（有）常人的常情所没法忍耐的怀抱。有勇无谋的人被欺侮，必然会拔起剑，挺身上前奋斗，这不足够被称为勇士。全国真正具有好汉气势的人，碰到突发的景象绝不惶恐，当无缘由遭到他人欺侮时，也不愤慨。这是由于他们襟怀胸襟极年夜的理想，志向很是高远。
张良被桥上白叟授给兵法这件事，确切很怪僻。可是，又怎样知道那不是秦朝的一名隐居正人出来考验张良呢？看那白叟用以微微显现出本身意图的体例，都具有圣贤彼此提示警告的意义。常人不大白，把那白叟看成仙人，也太荒诞了。再说，桥上白叟的真正意图其实不在于授给张良兵法（而在于使张良能有所忍，以就年夜事）。在韩国已衰亡时，秦国正很强大，秦王嬴政用刀锯、油锅对于全国的志士，那种住在家里无缘无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再发挥本事的机遇了。凡是法律过度峻厉的君王，他的刀锋是欠好硬碰的，而他的气焰是不成以凭仗的。张良压不住他对秦王愤慨的感情，以他小我的气力，在一次狙击中求得一时的利落索性，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富朱紫家的后辈，是不愿死在响马手里的。为何呢？由于他们的生命贵重，死在响马手里太不值得。张良有跨越世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政谋杀的下策，侥幸所以没有死失落，这一定是桥上白叟为他深深感应可惜的处所。所以那白叟居心立场狂妄无理、言语粗恶的深深赤诚他，他若是能忍耐得住，刚刚可以凭仗这点而成绩年夜功业，所以到最后，白叟说：“这个年幼的人可以教育了。”
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣袒露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君可以或许对人忍让，委屈本身，必然能获得本身老苍生的信赖和效率。”就此抛却对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於窘境，他到吴国去做仆众，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不克不及做人下人的，这是通俗人的刚烈罢了。那白叟，以为张良才干有余，而担忧他的怀抱不敷，是以深深挫折他年青人刚烈锋利的脾性，使他能忍得住小愤懑去成绩弘远的盘算。为何如许说呢？白叟和张良并没有生平的老友谊，俄然在郊外之间相遇，却拿仆众的卑贱之事来让张良做，张良很天然而不感觉奇异，这本是秦始皇所不克不及惊惧他和项羽所不克不及激愤他的缘由。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以掉败，缘由就在于一个能忍受、一个不克不及忍受而已。项羽不克不及忍受，是以战争中是攻无不克，可是马马虎虎利用他的刀锋（不晓得爱护保重和保留本身的实力）。汉高祖能忍受，连结本身完全的锋锐的战役力，比及对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气神色都显现出来，从此可看出，他还有刚烈不克不及忍受的气宇，不是张良，谁能玉成他？司马迁原本料想张良的描摹必然是魁伟奇伟的，谁料到他的长相居然像妇人女子，与他的志气和怀抱不相等。啊！外柔内刚，这就是张良成为张良的缘由吧！
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