你们好，我是小摸索，以上逝者如此夫的下一句是甚么，逝者如此夫的原文及翻译题目良多人还不知道，此刻让我们一路来看看吧！
1、逝者如此夫下一句：
不舍日夜。
2、原文：《论语》十二章
【作者】孔后辈子及其再传门生 【朝代】先秦译文对比
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不胜其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在此中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如此夫，不舍日夜。”——《子罕》
子曰：“全军可夺帅也，匹夫不成夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而埋头，切问而近思，仁在此中矣。”——《子张》
3、翻译：
孔子说：“学了常识然后按时复习，不是很兴奋吗？有志同志合的人从远方来，不是很欢愉吗？人家不领会我，我却不末路怒，不也是道德上有涵养的人吗？？”《学而》里曾子说：“我逐日屡次进行自我查抄：替身经营工作是不是竭尽本身的心力了呢？同伴侣交往是不是诚笃可托了呢？教员教授的常识是不是温习了呢？”孔子说：“我十五岁起头有志于做学问，三十岁能自力干事情，四十岁能（灵通事理）不被外物所利诱，五十岁能知道哪些是不克不及为人力所安排的工作，六十岁能听得进分歧的定见，到七十岁才干事能为所欲为，不会跨越端方。”孔子说：“复习学过的常识，可以取得新的理解与体味，那末便可以凭仗这一点去当（他人的）教员了。”孔子说：“只进修却不思虑，就会感应利诱而莫衷一是，只梦想却不进修，就会使精力遭到侵害。”孔子说：“何等贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的冷巷子里，他人都不克不及忍耐这类贫困清贫，颜回却不改变他（快乐喜爱进修）的乐趣。“何等贤德啊，颜回！”孔子说：“知道进修的人比不上快乐喜爱进修的人，快乐喜爱进修的人比不上以进修为欢愉的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这傍边。用不合法的手段得来的富贵，对我来讲就像天上的浮云一样。”孔子说：“几小我同业，在此中必然有人可以做我的教员。我选择他的长处向他进修，发现他的错误谬误（若是本身也有）就对比着更正本身的错误谬误。”孔子在河岸上说：“光阴像河水一样流去，昼夜不断。”孔子说：“戎行的主帅可以改变，布衣苍生的志气却不成改变。”子夏说“博学多才并普遍进修，并且能苦守本身的志向，诚心地发问，多思虑当前的事，仁德就在此中了。”
本文到此讲授终了了，但愿对年夜家有帮忙。
