年夜家好,小宜来为年夜家讲授下。屈原姓甚么，，屈原姓甚么的芈这个良多人还不知道,此刻让我们一路来看看吧！
#汗青冷常识# 端五节最早其实不是记念屈原的，并且屈原不姓屈
孔子不姓孔 姓子
孟子不姓孟 姓姬
老子不姓老 姓李
屈原不姓屈 姓羋
秦始皇不姓秦 也不姓嬴 他姓赵[憨笑][憨笑]
粉丝终究过百了 感谢列位伴侣的撑持。今天端五节祝年夜家端五节安康 你们今天都吃粽子了吗？都知道端五节是记念爱国诗人屈原 那屈原他真的是姓屈吗
你所不知道的屈原：本来还有这些曲解
屈原是我国汗青上第一名伟年夜的爱国主义诗人，更是与拉伯雷、哥白尼、莎士比亚齐名的世界四年夜文假名人之一。关于屈原，实在我们还有一些曲解，或是不知道的事儿。今天啊，我们就换个角度，来聊聊这名巨人。
年夜家好，我是阡墨，打开即是缘分，也接待你的存眷、点赞和转发。
良多人以为，屈原天然是姓屈的，实在这是错的。
《史记·楚世家》中写道：“楚之先祖出自帝颛顼（zhuān xū）高阳，高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。……芈姓，楚厥后也。”说的是：楚国的先人是五帝之一的颛顼 （zhuān Xū），颛顼号“高阳氏”，是黄帝的孙子，昌意的儿子……芈这类姓，是楚国后人的姓氏。
这与屈原有甚么关系呢？屈原在《离骚》第一句就交接了本身的出身，说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”这里的“高阳”啊说的就是高阳氏——颛顼，屈原说本身是高阳氏的儿女。
这高阳氏的儿女遍及华夏，有一支假寓在楚国，族姓为“芈”，而屈原啊就姓芈，由于在那时，族姓是高于氏姓的，叫屈原只是由于其祖上是楚王熊通的儿子，名屈瑕。但“屈”只是一个氏姓罢了。
有人就问了，既然姓芈，为啥不叫芈屈原呢，这是由于在先秦期间，男人姓名是不克不及连称的，只能以氏姓加名字，是以啊，就只称作“屈原”。
说完名字，我们再来聊聊屈原的长相。对屈原，可能年夜家印象里都是教科书里呈现的，长发长胡须，戴着高帽子，体态较痩的文人形象，对其的五官长相，没有甚么出格的印象。实在啊，这屈原是一位高个美男。
唐人沈亚之在《屈原别传》中写道：“屈原瘦细美髯，丰神朗秀，长九尺，好奇服…”说屈原身高九尺，长相俊美，穿着讲求。
旧时的“尺”相当于此刻的23到30公分，身高九尺，岂不是说屈原高1米9，乃至跨越两米？
这倒也不至于，由于前人形容身高喜好用夸大的手法。好比称曹操“身长七尺”，但按照河南安阳曹操墓中的骸骨来看，曹操的身高峻概只是1米55摆布。用如许的比例换算一下，这屈原高1米8以上仍是有的。
不外啊，今天聊的只是一些无关痛痒的趣味话题。不管屈原姓甚么，长得若何，他永久值得我们纪念和进修，这才是最主要的。
看了一道很有趣的题，说真话，如许的题，会就会，不会就只能蒙。
这道题问的是鲁班姓甚么？既然问姓甚么，那必定不会姓鲁了，要否则如许的题出的就没啥意思了。
实在近似的题仍是挺多的，好比鲁迅姓甚么？屈原姓甚么？孔子姓甚么？老子姓甚么？
不外有趣的是，孔子固然不姓孔，可是他的儿女却姓孔，你说奇异不奇异？
那末说说看，你感觉这道题选哪一个呢？
今天坐车的时辰俄然听到一个弄笑的对话！
男：屈原姓甚么，你知道吗？
女（几近不假思考）：姓伍，叫伍子胥！
男：你知道屈原是谁吗？
女：缄默！
男：屈原是我们中秋节记念的阿谁人啊！
我：扑哧（欠好意思其实没忍住）！
屈原若是继续仕进，就没有后来的《离骚》了。
屈原，战国期间楚国人。名平，字原。
楚国本是丹阳一带(今湖北省西部地域)的古老部族高阳氏的聚居地，履历持久的成长后，到战国期间已经是一个很壮大的国度，巴东以下长江南北地域都属于它的邦畿。据《史记·楚世家》记录，颛顼高阳氏的六代孙季连，姓芊，是楚的创业鼻祖。
周文王时，季连的苗裔叫鬻熊。鬻熊生熊丽，熊丽生熊狂，生熊绎。熊绎于周成王时受封于楚，居丹阳(今湖北省秭归县)。传至熊连，就是楚武王。熊连的儿子瑕受封采邑于屈，从此他的子孙就以屈为姓，所以屈姓是芊姓的分支。自年龄以来，屈姓历代都担负楚国的主要官职，例如担负地位仅次于令尹的莫敖的便有屈瑕、屈重、屈完、屈荡、屈到、屈建、屈生等，多半是父子相传。
屈原在楚怀王时担负左徒。战国时担负过楚左徒的只有两小我，另外一个是春申君。后来春申君以左徒升为令尹。据《史记·屈原贾生传记》记录，屈原见闻博识，记忆力强，对天文、地舆、礼乐轨制和汗青传说都相当熟习；他知晓国度盛衰兴亡的启事，对年龄以来列国的汗青，出格是楚国的汗青，也很领会；他又善于应酬寒暄的词令，所以他很得怀王的信赖。执政廷内与怀王会商国度年夜事，拟定政令，对外便欢迎宾客，打点与诸侯交往的事务，如两度出使齐国。有次，屈原草拟宪令，还没有定稿。与他同列的上官年夜夫靳尚心怀妒忌，与他争宠，想夺走他的草稿，他不给。因而上官年夜夫靳尚向怀王进诽语说：“年夜王让屈原拟定法令，无人不知，每公布一项法令，屈原就炫耀本身的功绩，说“除我，他人都拟定不出来’”怀王昏庸，不加辩明，发怒冷淡了屈原。屈原被逐放到汉北。他痛心怀王听闻闭塞，轻信诽语，见事不明，又悔恨小人谗谄公道的人，使公道的人不克不及容身，极其忧闷沉思，因而写成了《离骚》。
怀王去世后，宗子顷襄王继位，以其门生兰为令尹。在此之前，秦王提出要和楚王会晤，配合商讨两国联婚之事。屈原劝怀王不去，说：“秦，虎狼之国，不成信。”而子兰却劝父亲怀王成行，说：“何如绝秦欢!”成果怀王被秦国截留，客死于秦。因这件事，楚国人都求全子兰，同情屈原。子兰因此又挑唆上官年夜夫向顷襄王再次离间屈原。屈原在顷襄王一怒之下，再次被放逐到江南地域，展转流浪于沅水、湘水一带达九年之久。他满腹忧愁，“被刊行吟泽畔，色彩蕉萃，形销骨立”，万般哀思，忍无可忍，于顷襄王二十一年(前278)夏历蒲月五日投身汨罗江（湖南岳阳的南洞庭湖滨湖区）中，以表白本身忠君爱国的情怀。
传说本地苍生投下粽子喂鱼，以避免屈原尸体被鱼所食，后来逐步构成一种记念典礼。因而定每一年的夏历蒲月初五为端五节，人们吃粽子划龙舟，记念这位伟年夜的爱国诗人。
#屈原##端五节#
妲己姓甚么？年夜家该说，姓苏，她不是苏护的女儿吗？错了，妲己姓己，妲己的意思就是一个姓己的美男。
这要从先秦时的中华姓氏说起，姓是用来暗示母系的血统的，上古八年夜姓是指：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。另外一说：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。实在通俗一点就是一个妈生的，统一个血统的。
看下，是否是良多都不熟悉，此刻根基不消了。
氏是姓的分支，不异的姓，分封到各地，就有了分歧的氏。氏是代表小我的地位和身份的，所以只有贵族才有，布衣和奴隶与氏无缘。此刻我们用的姓根基上都是氏演化而来。
先秦贵族女子称姓，贵族男人称姓不称氏。就好比说妲己，姓己，他的父亲苏护，己姓，苏氏，所以叫苏护。
典型的轻视，男女不公，这首要也是为了同姓不成婚，如妲己，不克不及和己姓成婚，和商纣王成婚，商纣王，子姓，可以，合适法定法式，准予成婚，所以氏是传男不传女。
所以褒姒姓姒，夏姬姓姬，齐姜姓姜，屈原姓芈，和芈月同姓，屈原是男的，就叫屈原，芈月是女的，就叫芈月。男女就是纷歧样。
苏妲己是由于他爹姓苏，我们误称为苏妲己，古代她就叫妲己。
那西施姓施了，不合错误，西施姓甚么不知道，由于西施是布衣，只有姓没有氏，施是西施住的村里的氏，因没记录姓甚么，所以不知道。只是后人一向叫西施。西施意思就是施氏一个住村西的姑娘。
先秦姓氏就是如许，秦汉今后姓氏合二为一，之前的姓没人用了，就构成了此刻的姓。
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又是一年端五节，都说端五节不克不及说欢愉，要说端五安康，既然是过节，怎样就不克不及欢愉呢？三天小长假，不消上班，这么好的事儿都不欢愉，那你还有甚么可欢愉的呢？固然不克不及说欢愉意思我也知道，端五节记念爱国诗人屈原嘛，屈原不姓屈，但他死的是真憋屈，一生忠君爱国，却饱受架空，终究落得个国破家亡，抱石投江的下场。听说苍生们为了记念他的爱国情怀，因而就把每一年在他投江的蒲月初五这一天荡舟往江里投饭团来记念他，这才有了端五节划龙舟包粽子的风俗。但实在这个传说未必是真的，起首来讲粽子，早在屈原之前几百年的年龄期间就已有了，那时辰叫做角黍，绝对不是为了记念屈原才有的粽子，别的，屈原本身的诗里面就有过关于赛龙舟的记录，所以赛龙舟也不是为了记念他，而至于端五这个节日更是在屈原之前早就有了，不外那时辰的蒲月初五却其实不是个好日子，因为，气候愈来愈热各类毒虫纷纭出没，很轻易闹瘟疫，古时辰没有空调，医疗前提又很差，所以人们就在门口挂艾蒿，喝雄黄酒，也就相当于此刻的藿喷鼻正气水吧，话说白素贞不就是在端五节那天喝多了雄黄酒，不谨慎现出了真相，把许仙给吓尿了吗？所以据此推论，应当是屈缘由于表情极端抑郁，最后选择了在端五节这一天投江自杀了，而不是为了记念他才有的。端五节以后，历代的帝王级文学家们见屈原忠君爱国，正好可以建立一个典型形象，渐渐的就把蒲月初五这个本来不太好的日子变得积极向上了。所以，端五节只能说安康，不克不及说欢愉，自古以来就没有这个端方。你看此刻端五节赛龙舟，那一个个都跟玩儿了命似的要得个第一位，讨个好彩头，这就是一个出格有文娱性的风俗啊，怎样就不欢愉了呢？再说这粽子既都雅又好吃，怎样就不欢愉了呢？固然了，话又说回来，你就非得说端五节是为了记念屈原也无可厚非，他确切是一名伟年夜的爱国诗人，他其实不像其他人那样只留下一年夜堆的诗词让我们从小背到年夜，屈原是用生命为我们换来了三天的假期，若是说真的，三天的假期其实是有点太少了？[泪奔]#端五节#
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