hello年夜家好,我是健康百科网网小航来为年夜家解答以上题目,武胜杰相声全集,敢把相声文训徒演成满台)良多人还不知道,此刻让我们一路来看看吧!
在传统相声中《文训徒》与《武训徒》是群口中“成双成对”的经典佳作。固然从名字上看唯一一字之差,主题立意上也很是类似,但表演气概却年夜相径庭。《武训徒》演员偏重打哏出负担,现场结果强烈热闹火爆。一般来说,打哏类的活演员把握起来也相对轻易。只要能掌控好“不是为了打而打”的原则底线,其他全看小我舞台经验了 。
《文训徒》则否则,这块活纯靠说逗,发托卖像逗乐不雅众。考验演员的说话功底和表演张力。现现在,《文训徒》这块传统活仍然常演常新,良多中青年演员使这段,台下还时不时的能“炸粘子”。可如许的表演算成功的吗?若是您说算,那很有可能听了假的相声。
为何说是假的相声?年夜大都青年相声演员使《文训徒》时底子没理解段子内在或是居心歪曲。仅就表演情势阐发,举例不点名,对事不合错误人。某青年年夜辈儿相声演员,昔时把这块活使得很响。之所以反应强烈,在很年夜水平上是由于“门徒”靠装傻卖丑出负担。靠拿“师父”抓哏的便宜负担博取笑声,并且过度夸大底负担的伦理哏。“门徒”在全部段子中的分量远跨越了逗哏的“师父”。如许一来负担多了,却也偏离了段子的真实内在。
相声宗师张寿臣传给门生的《文训徒》则是正统端方的路数。此中田立禾、王文玉、刘学仁三位的表演版本颇具代表性。起首,从段子立意上解读,其底子在于揭露嘲讽误人后辈、不懂装懂、自吹自擂的背面形象。“师父”才是凸起描绘的重点,“门徒”的露怯都是为衬托“师父”的蒙昧而办事。反不雅,把“门徒”塑造成混拙猛愣的形象无疑是带偏了主题。
田立禾等人在处置这个作品时严酷依照寿老的教授使活,靠神相吸引不雅众,将不雅众带入段子情节后抖的每一个负担都没偏离主题。也许这类使活的体例过于平平,不如“门徒”撒狗血来的火爆,但却更见功力,这才是真正高级的表演手法。除田、王、刘合作的这版《文训徒》外,北京高德明、王世臣、王长友的版本和马季、赵炎、史可达的版本一样遵守的张寿臣师长教师使法,即毫不以门徒装傻充楞的丑化形象扭曲段子立意。
不雅众都知道有句老话,“没负担必然不是好相声,负担太多纷歧定就是好相声”。一味堆砌便宜负担,台上无控制撒狗血的表演,也从侧面印证了演员对本身表演程度和说话塑造能力的不自傲,只能用初级的手段换取看上去很美的表演结果。
本文就为年夜家讲授到这里,但愿对年夜家有所帮忙。