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1、含义：例如领受的信息越多，对事物的熟习越周全，眼界越坦荡。
2、换而言之，即为：兼听则明，偏听则暗。
3、魏源在《魏源集》一书中说:“受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于全国照四方”。
4、2、解读：人在内室黑屋，假定给他开启一条裂痕见光，可以照亮一张床；假定给他开启一个窗户见光，可以照亮室里面间的空位；假定给他开启一扇门，可以照亮全数堂屋；假定走出黑屋，洗澡在阳光下，你会发现全数世界都是亮光的。
5、3、寓意：1、光源有多大年夜，视野有多大年夜，胡想就有多大年夜。
6、2、光源的大年夜小，直接抉择人的眼界的广度、事业的宽度和生命的厚度。
7、 扩年夜资料《默觚》否决"生而知之"说，也否决分开实际的"心性迂谈"和"玄虚之理"，觉得人的常识是经过进程习行取得的。
8、它说，"披五岳之图，感觉知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，感觉知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱，感觉知味，不如厨子之一啜"。
9、这是一种俭朴的唯物主义熟习论思维，但他未能精确解决感性经验和理性熟习的关系标题问题。
10、《默觚》还突出地讲到事物矛盾的广泛性和变易进化的不雅观点。
11、它说全国物无独必有对，有对傍边必一主一辅，则对而不失落为独。
12、它觉得，矛盾相克，彼此转化，激发事物的勾当、改变、成长，气化无一息不变者；三代以上，天皆不合今日之天，地皆不合今日之地,人皆不合今日之人,物皆不合今日之物。
13、据此，作者得出结论说："变古愈尽，便平易近愈甚"。
14、这是他主张更始的重要理论按照。
15、可是，他又觉得，封建社会的 "道"是永远不变的。
16、《默觚》哲学思维的根底不雅观点是唯心主义的。
17、它夸大心的传染感动，觉得人之心即六合之心，包容和放置宇宙万物，万物皆备于我。
18、是以在熟习上，"回光返照，则为独知独觉；彻悟心源，万物备我，则为大年夜知大年夜觉"。
19、参考资料：百度百科——默觚。
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