您好,今天明明来为大家解答以上的问题。什么是乐府诗集及代表作，什么是乐府诗相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、乐府诗 汉代乐府诗 定义 汉代乐府诗 定义 两汉所谓乐府指音乐机关。
2、它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐。
3、《汉书 艺文志》记:“自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵，代之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云”。
4、汉武帝采诗, 除为考察民隐外, 亦在丰富乐府的乐章, 以供娱乐。
5、 魏晋六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。
6、 继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。
7、 唐代指批判现实的讽刺诗。
8、 宋元以后也称词，曲为乐府。
9、 继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
10、 “乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。
11、我国的采诗制度有着悠久的历史，《夏书·胤征》已有采诗的记录。
12、流传至今的《诗经》，当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。
13、春秋以后，礼崩乐坏，征战不休，采诗制度无法贯彻。
14、到了秦代，统一时间短，百废待兴，虽然已有乐府官署之名，但仍然没有采诗之实。
15、汉承秦制，经济凋敝，乐府机关也只能习常肄旧，无所增更，勉强维持而已。
16、经过六七十年的休养生息，到汉武帝时，国力变得大为雄厚，乃扩大乐府的规模，采诗夜诵。
17、到东汉，采诗成为政治生活中的一件大事。
18、光武帝曾“广求民瘼，观纳风谣”，和帝则派遣使者“微服单行，各至州县，观采风谣”。
19、此种风尚，在南北朝皆相沿袭。
20、萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。
21、刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外，另有《乐府》专章。
22、昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。
23、其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。
24、在这两类诗歌中，民间歌诗是精华所在，并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的，所以我们对民间歌诗应给以高度重视。
25、 北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。
26、保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。
27、由于北方各族统治者长期混战，反映战争的题材就要多些，有描写战争和徭役带给人民苦难的，有歌颂剽悍的尚武精神的。
28、特别是《木兰诗》，满怀激情地赞美花木兰女扮男装，代父从军，是个传奇人物，与《古诗为焦仲卿妻作》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。
29、汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩，具有强大的生命力，直接影响了我国诗坛的面貌。
30、它不仅开拓出了五言诗的新领域，而且对七言诗、歌行体以至律绝，都起了桥梁的作用。
31、 新乐府 新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。
32、初唐乐府诗 ，多袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。
33、这类新题乐府，至杜甫而大有发展，“即事名篇，无所依傍”。
34、元结、韦应物、戴叔伦、顾况等也都有新题乐府之作。
35、他们可说是新乐府运动的先驱。
36、安史之乱后，唐王朝走向衰落。
37、至贞元、元和年间，社会危机进一步暴露，一些有识之士对现实有了更清楚的认识，希望革除弊端，中兴王朝。
38、反映在文坛上，便出现了韩愈 、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动。
39、 元和四年(809) ，李绅首先写了《新题乐府》20首(今佚)送给元稹。
40、元稹和作了《和李校书新题乐府》12首。
41、后来白居易又作《新乐府》50首，正式标举“新乐府”的名称。
42、这样，声势浩大的新乐府运动拉开序幕。
43、作为诗歌运动，新乐府的创作并不限于写新题乐府，也有古题乐府。
44、但虽用古题，却能创新意，体现了诗歌革新的方向。
45、 新乐府运动的基本宗旨是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》)。
46、 汉代乐府诗的类别 从其内容来看, 大约可以分为三类: 一、贵族文人所作之颂歌 郊庙歌辞:为祀天地,太庙,明堂,社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》。
47、 燕射歌辞:为朝廷宴飨所用。
48、 舞曲歌辞:分雅舞,杂舞.雅舞用于郊庙,燕飨;杂舞用于宴会。
49、 二、军乐 鼓吹曲辞:是用短箫铙鼓的军乐。
50、 横吹曲辞:是用鼓角在马上吹奏的军乐。
51、 三、民间的歌辞 相和歌辞:为汉世街陌谣讴, 起初只是人们随意吟诵,“后渐被之管弦, 即为相和曲”。
52、 清商曲辞:源出于相和三调, 内容多为反映当时人民的生活,思想和感情。
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